始祖:(得姓始祖.泰伯.傳代始祖.仲雍)
始祖,顧名思義,就是最開始的用這個姓的人。在編修族譜的時候,都會講這個姓的來源,就會提到因什么人什么事而得到這個姓的。最后確定姓這個姓的人,開始肯定不是姓這個姓的,是因?yàn)槟撤N原因而得來的。始祖就是一個姓氏第一個用這個姓的人,這樣才稱得上始祖。(太伯入江南吳地而為得姓始祖)
開山堂祖
姓出現(xiàn)的時候,還沒有堂號這一說。后來一個姓的人多了,遷出,定居,成名,于是開始用起了堂號(季札—延陵堂)。其實(shí)每個堂號來源也只能是一個人。當(dāng)然這個人肯定也是這個姓中比較著名的人物。比如富春堂嚴(yán)子陵。其他堂號,大家可自行去惡補(bǔ)自家的堂號來源。這個堂號興起,是因人而來的,一般來講,這個人就稱為開山堂祖,也稱為一世祖,這才是真正的一世祖。一般稱為堂號的世祖,民間叫開山之祖,當(dāng)然也可以稱為一世祖。這個一世祖與始祖在區(qū)分是不同的。始祖衍下的后裔,可以成為若干個開山堂祖,這就是一個姓有無數(shù)個不同堂號的存在,當(dāng)然,如果已經(jīng)有堂號后,其后裔因?yàn)檫w出,而重新啟用的新堂號,修譜時不再將其歸于其先祖堂號之中,同樣稱為開山堂祖。(季子的延陵堂)
這里還有一個比較嚴(yán)格一些的稱呼。如果仍然沿用開山堂祖堂號,而另行起坡的分支,其分支始者再稱為一世祖顯然不太準(zhǔn)確??隙ㄓ腥藭?,那不叫一世祖叫什么?小編要告訴大家,既然你們?nèi)匀皇褂弥汩_山堂祖的堂號,就已經(jīng)承認(rèn)有了一世祖,怎么又出現(xiàn)了一世祖呢?顯然在稱呼上就出現(xiàn)了沖突。
開山堂號又重新立支的人,一世祖
族譜能與開山堂祖銜接起來,如果按世系順沿下來,其后面肯定就不會出現(xiàn)又一個一世祖這樣的稱號。族譜中間斷了檔的情況也是非常多見的。這種情況下,如果繼續(xù)使用老的堂號,又重新確立一世祖的時候,直接用老堂號加支分的結(jié)構(gòu)以區(qū)分。這個分支可以根據(jù)這個新一世祖的具體情況而定,冠以地名加以補(bǔ)充和區(qū)分,這樣就比較嚴(yán)謹(jǐn)些。如果沒有這個分支地名區(qū)別,往往讓人誤以為這個分支一世祖是開山堂號的一世祖。(江西永新吳皙)
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