(安溪吳訊)2020年12月3日(農(nóng)歷庚子年十月十九)上午,碧空如洗,環(huán)山如黛,水墨丹青。在安溪縣新更名的長(zhǎng)卿鎮(zhèn)三村村,彩旗飄飄,紅燈凌空,鼓樂(lè)齊鳴,一派喜氣!這里正在舉行盾公肇基嶺后千年慶典。

嶺后吳氏始祖盾公,是開(kāi)發(fā)安溪最早的吳氏先賢之一,他為避水患,于北宋乾興一年(公元1022年),毅然從毗鄰縣城的吳埔,一路跋山涉水,翻山越嶺,來(lái)到金田鄉(xiāng)還集里(今長(zhǎng)卿)岐山腳下開(kāi)基。
嶺后吳氏的淵源,派系出于東晉濮陽(yáng)人,以清廉名垂史冊(cè)的清官,廣州刺史、金紫光祿大夫吳隱之。2019年,中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào),特別以《吳隱之不易其心》為題,專門刊載了吳隱之清廉為官的事跡。1500多年來(lái),吳隱之的淡泊明志、志存高遠(yuǎn)的精神,一直被后裔崇拜和傳承。

參加當(dāng)日慶典的有嶺后祖祠播遷至江西省上饒市玉山縣、上饒市廣豐區(qū)、南平順昌縣、三明永安市、龍巖漳平市、永春岵山吳坂、南安金淘吳坂、及安溪境內(nèi)桃舟蓮地、祥華祥地、西坪陽(yáng)星、尚卿銀場(chǎng)、魁斗半侖等地的各支系代表及安溪各地宗親代表270人;還有泉州吳氏大宗祠秘書(shū)長(zhǎng)吳友平宗長(zhǎng)等一行10人;泉州黃龍族宗親代表一行45人;安溪吳文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳偉忠率執(zhí)委會(huì)成員一行12人;來(lái)賓共約350人。


上午十一時(shí)許,慶典大會(huì)開(kāi)始。賓主歡聚一堂,主持人逐一邀請(qǐng)嘉賓代表及嶺后各分支代表到主席臺(tái)就座。


第四個(gè)議程:安溪吳文化研究會(huì)、安溪吳氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳偉忠致賀詞。

吳偉忠在致辭中說(shuō):
千年前,隱之公后裔吳盾公跟隨祖父源榮公,從南安瀨水頭開(kāi)基安溪城郊吳埔,在當(dāng)時(shí)以傳統(tǒng)農(nóng)耕而生存的落后的生產(chǎn)力條件下,盾公和兄長(zhǎng)喜公高瞻遠(yuǎn)矚,為后世著想,為避水患,分別遷離近水又地勢(shì)低洼的吳埔,喜公一脈輾轉(zhuǎn)德化、永春,安溪五羚、磐山、石門以及省內(nèi)外;盾公一脈肇基長(zhǎng)卿三村嶺后,后裔播遷多卿、祥地、陽(yáng)星、半侖以及省內(nèi)外。至今,三村嶺后吳氏,在村里建有鎮(zhèn)卿祠,供奉遠(yuǎn)祖、名揚(yáng)史冊(cè)的大清官吳隱之公。
三村毓秀,嶺后鐘靈 。千百年來(lái),嶺后吳氏秉承泰伯“至德”精神,并在吳隱之“淡泊明志、志存高遠(yuǎn)”品格的熏陶下,廉以修身,儉以養(yǎng)德,耕讀傳家,詩(shī)書(shū)繼起,人才濟(jì)濟(jì),代有賢人。經(jīng)不完全統(tǒng)計(jì),嶺后吳氏在安溪境內(nèi)宋代至民國(guó),有職官10人,其中,二品1人、五品2人;新中國(guó)建國(guó)后,有處級(jí)4人、科級(jí)18人;高級(jí)職稱人員10多人;博士6人,碩士19人,本科300多人。因此,嶺后吳氏成為安溪眾多吳氏支系中名副其實(shí)的名門望族。正是:肇基嶺后竹松茂,后昆鳳起振家聲。
今天嶺后吳氏終于枝繁葉茂,瓜瓞綿綿,人才輩出,成為安溪吳氏一大望族。盾公的功德如岐山之樹(shù),萬(wàn)古長(zhǎng)青;盾公的恩典似后墘溪水,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
吳偉忠說(shuō):千年慶典蜚聲遠(yuǎn),萬(wàn)裔同心族運(yùn)昌。讓我們以盾公肇基嶺后千年慶典為契機(jī),緬懷先人創(chuàng)業(yè)維艱的祖德宗功,繼承先賢無(wú)比珍貴的精神遺產(chǎn),樹(shù)立吳氏謙讓開(kāi)拓的文化自信,在以習(xí)近平為首的黨中央及各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,守望相助,和諧共生,綠色發(fā)展,振興鄉(xiāng)村。為建設(shè)美麗的山水茶鄉(xiāng),,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗!
第五個(gè)議程:進(jìn)行授匾、接匾儀式。







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