始祖 懶翁而下,至四世祖 純恒,神主不遷,為大宗之祖,如木本水源,祀典不得而廢也,自五世以后,各分支屬,俱就其支屬而祀之,是為小宗,惟冬至日,祭 始祖於祠堂,則合四世之祖同祀,余俱於諱日,具牲醴集子孫,奉主特祭,其祭饌品費(fèi),惟在致潔,不求備物,然恐子孫貧富不均,猶有力不能舉者,則祀典因此而廢矣,從憲叨祖宗厚蔭,起家進(jìn)士,異日當(dāng)隨其力之所能,立為大宗祭田,俾子子孫孫,守之勿替,后有作者,克增其舊,而補(bǔ)所不足,則於前人為益光焉,宗子之責(zé)甚大,惜吾族自長子長孫泉峰而下,已無傳矣,今惟當(dāng)擇其族之長而賢者,以主祀事,凡遇祭祀之日,先期戒諭族屬于執(zhí)事者,務(wù)在致慤,此其責(zé)也,子孫中若有志行不類,違越禮法,是日祭畢,喚出跪於堂下,以輕重議責(zé),敢抗拒不服者,眾共斥之,揭名祠壁,終身不許入祠堂。
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宗親:原屬廣西,現(xiàn)屬廣東省懷集縣吳氏始祖燕周朝...
宗親:可能是湖南新晃吳世萬后代。請到www.cnwu.n...
宗親:請問瀘州的第14號吳劍濤,我怎么聯(lián)系的到你!
宗親:還有一個(gè)渤海堂
宗親:我們利川毛壩也是7個(gè)字很多年,請聯(lián)系