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　　“我是誰？我從哪里來？我往何處去？”這一連串的自我追問是長存于每個人心中永恒的哲學(xué)命題。

　　家譜，為此提供了有效的線索。

　　家譜是一個家族的生命史，是同宗共族的血緣集團(tuán)用來記載本族世系事跡的歷史典籍。

　　它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)等歷史文化的全過程。

　　第一部家譜是什么樣子？修撰于何朝何代？是官修還是私修？

　　因?yàn)槿狈τ涊d，至今不得而知。

　　據(jù)考證，家譜的起源至少可以追溯到先秦時代。

　　家譜是中國特有的文化遺產(chǎn)，是中國宗法制度的體現(xiàn)。

　　上古，尤其是實(shí)行分封制的朝代，如西周，統(tǒng)治者的兒子們誰能封王、襲爵，—排家譜便一目了然。

　　到魏晉南北朝時，門閥制度盛行，家譜成了世族間婚姻和仕宦的主要依據(jù)，于是便迅速發(fā)展起來。

　　隋唐五代后，修譜之風(fēng)更從官方流行到民間，以至遍及各個家族，出現(xiàn)了家家有譜牒、戶戶有家乘的現(xiàn)象。

　　中國古代是宗族社會，家族關(guān)系是一個人最核心的社會關(guān)系，是一個人的“根”，關(guān)系到一個人的身份認(rèn)同感，而這種認(rèn)同感的體現(xiàn)就是在家譜中占有一個位置。

　　修宗譜與建宗祠、置族田、立族長、訂族規(guī)等共同組成的宗族制度，形成了當(dāng)時社會最基礎(chǔ)的民間自治體系。家譜不僅把同宗凝聚在一起，而且在一定程度上建構(gòu)了中國古代的道德文明，其所記載的孝敬父母、和睦鄉(xiāng)鄰、端肅風(fēng)俗、重視耕讀等族規(guī)正是中國文化最為重視的，這一點(diǎn)與外國由宗教來構(gòu)建社會價值體系有根本區(qū)別。

　　家譜還具有重要的學(xué)術(shù)價值。國家史、地方史、家族史和個人史四個層次共同構(gòu)成完整的歷史資料。

　　以前人們更多關(guān)注王侯將相，但是家譜把目光投向了普通人，對于研究民風(fēng)民俗、民族遷徙、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地區(qū)流行病和遺傳病研究等都很有幫助。

　　參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。

　　百姓家族有著豐富的家族故事，這些細(xì)微生動的家族史與個人生命史共同編織著中國歷史的長卷。

　　平民化的尋根意識，正以不可小覷的力量，從精英階層走進(jìn)千萬普通家庭。在泛著歲月光澤的歷史黃卷里，古舊家譜中附著的諸多人文價值正日益顯現(xiàn)……

　　對于普通百姓而言，在對生命本體的回溯和關(guān)照中，生命變得更加具有質(zhì)感。

　　在這種真實(shí)的觸摸中，一扇扇記憶之門漸次打開。人文人文，有人，才有文。

　　家譜不是人口統(tǒng)計表這么簡單，而是一部人的學(xué)問。家譜是文化的載體，文化是家譜的內(nèi)核。家譜是符號，真正重要之處在于這一符號背后的文化認(rèn)同。

　　有人這樣說：“家譜是什么？是在連綿不斷的家族史中給每個人一個有所歸依的位置。浸潤了血濃于水的尋根之情，不管過多少年，會有人知道你，記住你，認(rèn)可你，哪怕你再平凡卑微?！?/span>

　　每一個生命葉片，都因了“根”的滋養(yǎng)，而愈發(fā)油翠和充滿生機(jī)。除了名人傳記、大人物傳記外，家譜讓我們看到了普通百姓的家族變遷。

　　家譜是活的精神，涵育了家族的文化，也注入了家族的情愫。

　　繼往事知來者，家譜體現(xiàn)著生命與生命間的枝脈牽系，重建了個體的價值和尊嚴(yán)，對一個家族的價值取向、行為模式發(fā)生著潛移默化的影響。

　　在家譜尋根的過程中，前人的奮起、磨礪、責(zé)任，成為重要的精神財富。家譜的使命就是“承前啟后”，把精神代代相傳，其中的家風(fēng)、家訓(xùn)更有強(qiáng)大的教化作用，讓一個家族不偏離主線。